La figure de Jeanne ODO apparaît dans les sources écrites au début du mois de juin 1793. À Paris, (...)
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Robespierre
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Jeanne ODO ou l’humanité des Africains, deux portraits 1791 – 1794 Le projet constitutionnel de Condorcet : l’institution de « la royauté des ministres » et l’élection du « patriciat de renommées » Depuis les années 1980, une représentation idéalisée de Condorcet est répandue par le Parti « (...)
Gilets jaunes : une élection sans candidat Dans les rangs des Gilets jaunes, de nombreux citoyen-ne-s se proclament comme apolitiques. (...)
« La Constitution de 1793 a bien été appliquée sauf en ce qui concerne l’élection des ministres » Un extrait de l’introduction écrite par Yannick Bosc et Florence Gauthier, maîtres de conférences, spécialistes de la Révolution française, pour le livre Albert Mathiez, Robespierre et la république sociale. Contrairement à ce qui est écrit dans les manuels scolaires et par certaines encyclopédies, la Constitution de 1793 a bien été appliquée !
Les élections de la députation « de l’égalité de l’épiderme ». Saint-Domingue, septembre 1793. Durant plus de deux siècles, l’historiographie a « oublié » l’histoire de la première abolition de l’esclavage qui se produisit en deux lieux et en deux temps : dans la colonie de Saint-Domingue en 1793, puis par le vote de la Convention montagnarde le 16 pluviôse an II - 4 février 1794, à Paris. Il est temps de revenir aux sources, pourtant abondantes, pour redécouvrir l’esprit dans lequel s’est réalisée cette grande conquête de la liberté, ses propres mots et les moyens mis en œuvre. La proclamation de « la liberté générale » a été immédiatement suivie de l’élection d’une députation de « l’égalité de l’épiderme » par le « nouveau peuple de Saint-Domingue ». Leur volonté de réaliser « l’égalité de l’épiderme » s’exprima par l’élection d’une députation « tricolore » : deux députés noirs, deux métisses et deux blancs furent mandatés pour demander son aide à la République française. Qui étaient ces électeurs ? Qui élirent-ils ? Quel était le contenu de ce mandat ? C’est ce que nous sommes, aujourd’hui, en état de préciser.
Albert Mathiez, Robespierre et la république sociale Citoyens, Aucun homme d’État de la Révolution n’a été plus populaire pendant sa vie que celui que les contemporains surnommèrent dès la Constituante du beau nom d’Incorruptible, aucun pourtant n’a été plus tristement calomnié après sa mort ni plus bassement outragé. On imprime couramment, jusque dans les livres scolaires qui servent à l’éducation des enfants de l’école laïque, qu’il fut un (...)
Vivons-nous dans une société moderne et civilisée ? On peut en douter... Émission passionnante sur Radio Aligre avec l’historien Yannick Bosc autour de son ouvrage La terreur des droits de l’homme. Le républicanisme de Thomas Paine et le moment thermidorien.
Robespierre et la question du droit de guerre et de paix Dans sa récente biographie de Robespierre, l’historien Jean-Clément Martin reprend à son compte la (...)
Liberté et propriété. Sur l’économie politique et le républicanisme de Condorcet Yannick Bosc, maître de conférences en histoire moderne à l’université de Rouen.
À partir des notions de liberté et de propriété, l’objet de cette étude est de proposer des pistes pour cerner la conception de l’économie politique promue par Condorcet. Cette dernière doit être entendue comme un type de républicanisme qui s’oppose à l’économie politique populaire – selon les termes de Robespierre – mais également au républicanisme de Thomas Paine dont l’historiographie dominante considère pourtant qu’il serait très proche de celui de l’académicien.Centralisme « jacobin », vraiment ? « Abusés par les mots, les hommes n’ont pas horreur des choses les plus infâmes décorées de beaux (...)
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La tête kitsch de Robespierre Les lecteurs du journal L’Alsace.fr (12/12/2013) ont eu la surprise de trouver sur leur site une (...)
Robespierre et l’amour des lois Nous signalons la publication d’un article de Yannick Bosc dans le n°10 de la revue de droit (...)
Thermidor Terminus ou la mort de Robespierre La pièce d’André Benedetto, créée au Théâtre des Carmes à Avignon en 1988, est reprise au Théâtre (...)
Pétition pour la création d’un musée Robespierre à Arras Bien au-delà de nos frontières, le nom d’Arras est associé à celui de son plus illustre citoyen et (...)
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