Va-t-on nous rejouer la triangulaire bien pensante d’un Napoléon, Sauveur des gens de biens, (...)
Va-t-on nous rejouer la triangulaire bien pensante d’un Napoléon, Sauveur des gens de biens, (...)
La figure de Jeanne ODO apparaît dans les sources écrites au début du mois de juin 1793. À Paris, (...)
Durant plus de deux siècles, l’historiographie a « oublié » l’histoire de la première abolition de l’esclavage qui se produisit en deux lieux et en deux temps : dans la colonie de Saint-Domingue en 1793, puis par le vote de la Convention montagnarde le 16 pluviôse an II - 4 février 1794, à Paris. Il est temps de revenir aux sources, pourtant abondantes, pour redécouvrir l’esprit dans lequel s’est réalisée cette grande conquête de la liberté, ses propres mots et les moyens mis en œuvre. La proclamation de « la liberté générale » a été immédiatement suivie de l’élection d’une députation de « l’égalité de l’épiderme » par le « nouveau peuple de Saint-Domingue ». Leur volonté de réaliser « l’égalité de l’épiderme » s’exprima par l’élection d’une députation « tricolore » : deux députés noirs, deux métisses et deux blancs furent mandatés pour demander son aide à la République française. Qui étaient ces électeurs ? Qui élirent-ils ? Quel était le contenu de ce mandat ? C’est ce que nous sommes, aujourd’hui, en état de préciser.
Entretien avec l’historienne Florence GAUTHIER, co-animatrice du site revolution-francaise.net (...)
Film de Maksaens réalisé en 2004 pour le bicentenaire de l’Indépendance de la République d’Haïti (...)
Pour découvrir les panneaux de l’exposition : 1, 2, 3, 4 et 5
Cette exposition est le fruit (...)
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Une exposition de peinture d’histoire haïtienne est présentée à Paris à l’UNESCO (Place de Fontenoy, (...)
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