Cette intervention qui date de 2024, résume mes recherches sur la politique anticoloniale et (…)
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Bonaparte
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La Révolution française et la question coloniale (1789 - 1794 - 1804). Nantes Université Napoléon Bonaparte ou la corruption de la société par la guerre permanente 1795-1821 Va-t-on nous rejouer la triangulaire bien pensante d’un Napoléon, Sauveur des gens de biens, (…)
Pour Bruno Le Maire, les Britanniques « font le deuil de leur empire mourant, le Commonwealth, mais ils refusent de contribuer à un empire naissant : l’Europe » Le 1er avril dernier, Bruno Le Maire a donné « une conférence au Geneva Graduate Institute sur l’économie internationale dans le monde post-Covid », secondé par le Professeur Richard Baldwin.
Son discours en vidéo est dans la deuxième partie de cet article. Il m’a semblé intéressant préalablement de faire une présentation du cadre de cette conférence, l’IHEID, la découverte d’un élément supplémentaire dans les galaxies mondialiste et européiste…Jeanne ODO ou l’humanité des Africains, deux portraits 1791 – 1794 La figure de Jeanne ODO apparaît dans les sources écrites au début du mois de juin 1793. À (…)
Les élections de la députation « de l’égalité de l’épiderme ». Saint-Domingue, septembre 1793. Durant plus de deux siècles, l’historiographie a « oublié » l’histoire de la première abolition de l’esclavage qui se produisit en deux lieux et en deux temps : dans la colonie de Saint-Domingue en 1793, puis par le vote de la Convention montagnarde le 16 pluviôse an II - 4 février 1794, à Paris. Il est temps de revenir aux sources, pourtant abondantes, pour redécouvrir l’esprit dans lequel s’est réalisée cette grande conquête de la liberté, ses propres mots et les moyens mis en œuvre. La proclamation de « la liberté générale » a été immédiatement suivie de l’élection d’une députation de « l’égalité de l’épiderme » par le « nouveau peuple de Saint-Domingue ». Leur volonté de réaliser « l’égalité de l’épiderme » s’exprima par l’élection d’une députation « tricolore » : deux députés noirs, deux métisses et deux blancs furent mandatés pour demander son aide à la République française. Qui étaient ces électeurs ? Qui élirent-ils ? Quel était le contenu de ce mandat ? C’est ce que nous sommes, aujourd’hui, en état de préciser.
Dubaï : Édouard Philippe et la célébration du modèle impérial lors du World Government Summit Hier, Édouard Philippe était présent à Dubaï en ouverture du World Government Summit, un « forum (…)
Vous n’étiez qu’un esclave Avant la 2ème guerre mondiale, existait à Paris une place dite « des trois Dumas ». Y étaient (…)
Jean-François Niort, Le Code noir. Idées reçues sur un texte symbolique, Paris, Le Cavalier Bleu, 2015 Par Florence Gauthier, historienne, Université Paris 7 – Diderot.
Après avoir retrouvé, (…)La mise en lumière de la monstruosité du colonialisme et de l’esclavage en Amérique, du XVIe au XVIIIe siècles Le bonnet rouge de la liberté entre les deux rives de l’Atlantique. Sa description sur (…)
Toussaint Louverture. Le combat des aigles ? A propos de Toussaint Louverture. Le combat des aigles, téléfilm de Philippe Niang, 2011, 2h60, (…)
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Arnaud Montebourg ou l’abeille napoléonienne Notre Young Leader de la Fondation franco-américaine - promotion 2000 - défend les abeilles (…)
Détour par l’Histoire pour comprendre ce qu’est le Concordat d’Alsace-Moselle Nous signalons l’excellent article d’Henri Pena-Ruiz, « Le PS, le Concordat et la laïcité : une (…)
L’U.E. et les clergés “Les présidents du Parlement, de la Commission et du Conseil européens, Jerzy Buzek , José (…)
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